Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

От Ионыча к Ионовичу

Фон Корен в "Плохом хорошем человеке" (1973) и Жеглов в "Месте встречи" (1979) – один и тот же типаж, но напрашивающийся вывод, что Высоцкий просто играл самого себя, неверен. На самом деле персонаж вайнеровской "Эры милосердия" повторяет персонажа чеховской "Дуэли".Collapse )

Однако между фон Кореном и Жегловым есть одно принципиальное отличие. И Чехова и Вайнеры помещают своего прото-Высоцкого в одну и ту же ситуацию, которую тот решает по-разному. Фон Корену и Жеглову предлагают помириться на прощанье с бывшими врагами – Лаевским и Груздевым соответственно. Collapse )
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.

Белая правда

Ситуация со скандальными высказываниями пресс-секретаря ФМС Константина Полторанина страшна тем, что уже не решается административными мерами. Да, в Кремле отреагировали, руководство ФМС отреагировало, пара-тройка проправительственных ньюсмейкеров выскажется. Но элита в целом не одобрит увольнения Полторанина, потому что в душе разделяет такие высказывания о "выживании белой расы" и "правильном смешении кровей". Медведеву запишут еще один "минус": не дает, мол, пацанам сказать правду. ("Взгляд" перепечатал в "Мнениях" с моей новой фотографией) Collapse )

Тайна третьей планеты

Ольшанский предложил понять СССР как полигон по ускоренному превращению крестьян и азиатов в европейцев и горожан, которые, став горожанами и европейцами (в душе) тотчас начинали тяготиться советской действительностью. Превращались в бабочек и стремились улететь. Это уже моя метафора, которая грозит неприятными коннотациями для тех и этих ("упорхнули", "рожденный ползать летать не может"), но я ее оставлю, потому что она помогает сформулировать главный русский вопрос: является ли это превращение, метаморфоз, обязательным этапом онтогенеза, а общества, не достигшие западной стадии развития гражданских институтов, личиночными, недоразвитыми?Collapse )

Классификация цитат

В связи с разговором у berezin'а о цитировании я подумал, что использование чужих изречений в общении - явление неоднородное. Всякая цитата, в силу своей афористичности, неточна. Поэтому важно знать, для чего ее применили.
Я бы предложил такую классификацию: Collapse )

Происхождение примет

Встретил очередное упоминание такой приметы, как переступание через трещины в асфальте. Очень широко распространена. Но откуда она берется? С черными кошками, зеркалами и т.п. понятно – от старших. Но ведь никто не учит избегать эти трещины, никто.

Очевидно, эта примета, в отличие от транслируемых культурой, относится к индивидуальным. Но ее устойчивость потрясает. Восходит, видимо, к тому же архетипу, что и трещины между мирами. Впрочем, я не люблю слово "архетип". Удобнее объяснить иначе.Collapse )

Что должна сделать бабушка, чтобы стать дедушкой

Ко всем разговорам о китайском феномене хочется сказать, что все гораздо проще (не люблю я так говорить, но приходится). Дело в принципиально иной организации трудового ресурса. Вопрос "что надо сделать, чтобы стать такими же инвестиционно привлекательными, как Китай" не имеет смысла, потому что для этого нам надо стать китайцами. Надо отказаться от нашего представления о собственной личности, как о чем-то самоценном. Вернуться в период даже не БАМа, а индустриализации.

Типичное объяснение экономическими причинами готовности таджикских гастарбайтеров работать по демпинговым ценам ничего не дает для понимания феномена. Мой знакомый делал телесюжеты по московским стройкам. Он видел там среди таджиков русских из глухой провинции, про которых сказал, что более забитых людей не встречал. В этом вся соль. Когда в человеке, не причастном к восточной культуре, личность забивается до такой степени как там, это становится очень заметно. Становится видно, кем надо стать, чтобы начать работать споро и безотказно за нищенскую зарплату.Collapse )

Пустые слова

Выискалась парочка необычных поговорок, не влезающих в обычную классификацию. Беседа со специалистом не прояснила ситуацию. Поговорки неприличные, так что под катом матом. Collapse )

Древних рек каменистые ложа

Мы уже настолько привыкли списывать на тяжелые времена упадок науки и культуры, что считаем его чем-то сторонним по отношению к нам. Так, стоя на берегу вдруг обмелевшей реки, никто не думает, будто изменился он, а не река.

Но похоже, мы сами не заметили, как окончательно перетолковали plenus venter non studet libenter в "голодной куме все хлеб на уме". В воспоминаниях о Гумилеве Чуковский пишет: "Желающих стать стихотворцами появилось... великое множество. Питер внезапно оказался необыкновенно богат всякими литературными студиями, в которых самые разнообразные граждане обоего пола (обычно очень невысокой культуры) собирались в определенные дни, чтобы под руководством хороших (или плохих) стихотворцев изучать технику поэтической речи".

Речь идет о 1921 годе, когда "печатание книг из-за отсутствия бумаги почти прекратилось", когда тот же Чуковский, пойдя в гости к Гумилеву, упал возле его дома в голодный обморок. Именно тогда "граждане невысокой культуры" (КИ упоминает занятия для военных курсантов и проституток) вдруг решили учиться стихосложению.Collapse )

Ultimum refugium?

Такая вот подборка получилась из старых и новых дискуссий с самыми разными людьми. Я делал пессимистические прогнозы насчет разных явлений, и мне отвечали:

"Знаешь, у художников есть такая поговорка: историю искусства не обманешь. Вот если бы мы могли заглянуть на двести лет вперед и посмотреть что из сегодняшнего осталось в истории, а что было отбраковано - было бы проще".

"Это как футуристические течения начала XX в. Сначала они рождались как прямолинейное отрицание старого (сделаем по-другому, нарушим все каноны), а потом трансформировались в самостоятельные стили и направления" (речь идет о переспективах современного искусства).

"Нет ничего более ошибочного, как пытаться вывести какие-то черты будущего России из ее прошлого или настоящего. Сколько людей за последние три века на этом прокалывались!".

"Брежневские времена дали урок - урок истории, который многие и часто забывают: даже ситуация. которая кажется вечной. навсегдашней, и взломать которую кажется невозможным - нет таких сценариев... - она очень быстро изменяется. Сказанное вами верно. конечно - верно вот на этом небольшом этапе. за несколько десятилетий. Это очень скоро все пройдет". (о кризисе науки).

Это очень серьезное противоречие, к которому сводятся все разговоры о переспективах человечества: факты говорят в пользу самого неблагоприятного прогноза, чувства протестуют. Сейчас плохо, тенденция кошмарная, но потом все обязательно исправится. С другой стороны, если мы до сих пор живы, то, может быть, стоит глядеть в будущее с оптимизмом – просто так, по умолчанию?
Но сам факт, что такие неслучайные в соответствующей проблематике люди как sitsit, kassian, leonid_b и ivanov_petrov склоняются к тезису "все перемелется", оптимизма не внушает.

"Вова - дурак" или Смысл бессмысленного

Теории, отрицающие существование объективных истин или возможность их адекватного понимания или же возможность согласия насчет этого понимания, воспринимаются большинством крайне негативно. В этом ими усматривается некая экзистенциальная угроза сознанию. Кроме того, подобные теории противоречат интуитивному ощущению человека в существовании цельной картины мира.
Однако эта цельность картины является необходимым следствием психики, которая не терпит незавершенности и всегда достраивает картину мира на основании имеющегося материала. Это обстоятельство и делает возможным общение при отсутствии в высказываниях какого-либо одинаково понимаемого смысла.

Безусловно, для компьютера формула A=B является четкой инструкцией, в которой каждый элемент имеет однозначный смысл. Она может быть переведена на другой язык или просто исполнена на другой машине.

Однако утверждение "Вова – дурак" может быть признано истинным лишь при соблюдении нескольких условий:Collapse )