?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: образование

Sep. 1st, 2017

За рекой школа, известная тем. что ее в короткое время своего президентства посетил Медведев. С другой стороны – мечеть. В одно ухо летят бодрые речевки, в другое ползет заунывный напев. В тех звуках фальшивая надежда на рост и процветание нашего мира, в этих – спокойная уверенность, что он обречен.
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.

Паяц смеется последним

Физик wealth рассказывает, что некий учитель поставил ученику тройку за то, что тот, решая задачку о фермерах и молоке, умножил 9 на 2, а не наоборот. Внимание рассказчика привлекли комментаторы из числа бухгалтеров и менеджеров, которые активно поддержали учителя, пояснив, что перемножение фермеров-покупателей на литры дает 18 фермеров, но никак не 18 литров. Вспоминаю, что у дочери в школе тоже снижали оценки за какие-то похожие вещи, например, за не поставленную после решения задачи точку.

Проще всего было бы сказать, что современная школа на уроках математики готовит бухгалтеров и составителей бесчисленных налоговых отчетов для бюрократического государства (так в советское время математиков частично ориентировали на артиллерию), но проблема шире, она в изменившемся мышлении.Read more...Collapse )

Афедрон и Derselbe

"Имя Дерзельбе всегда и всюду стояло позади имен людей, пишущих на параллельные или общие с ним темы: значит, не только словарь, но и библиографический словарь старается отодвинуть, затушевать заслуги Дерзельбе".
Сигизмунд Кржижановский. Материалы к биографии Горгиса Катафалаки
(за идею эпиграфа благодарю Платоника)


В связи с потрясшим всех афедроном на "Русском Букере" вспомнил историю, которую уже несколько дней забываю рассказать. В одном из ведущих академических институтов системы РАН на той неделе защищала докторскую по истории некая дама, чуть ли не землячка Колядиной-афедронщицы. Вся работа - плагиат, своя только библиография. В библиографии - немецкий ученый Derselbe, "Антропология истории" М. Блока, в источниках - А. Блаженный. Защитилась.

Еще недавно вы думали: да, писателями кого только теперь не кличут, но есть "Букер", да, самыми популярными историками стали Суворов и Фоменко, но есть научные институты и ученые степени. Теперь так уже не скажешь. Высокой культуры больше нет. Напомню, пару лет назад я изучил состав аудитории разных блогеров и обнаружил, что среди 20-30-летних процент интересующихся "высоколобыми" темами в десятки раз меньше, чем среди поколений, окончивших школу в СССР. Не просто меньше, а в десятки раз. Но дело даже не в количестве.Read more...Collapse )

Смысл и модальность

Знаменитый вопрос "можно ли бить женщин?" – лучший пример того, как модальность может быть важнее смысла. Его "можно ли?" находит ближайшую параллель в школьном "Марь Иванна, можно мне выйти?" и в таковом качестве показывает четко сформированное желание, а вовсе не приглашение к дискуссии.

Такого рода вопросы необычны тем, что они заранее показывают интенцию автора. Точно так же желание объективно исследовать вопрос о газовых камерах или количестве жертв ГУЛага означает, как правило, лишь намерение снизить общепризнанные цифры. Это относится и к трюизмам, тавтологиям, в которых важен не смысл (он неоспорим), а именно модальность. Так фраза "вор должен сидеть в тюрьме", отвратительное звучание которой не раз отмечали, отвратительна именно тем, что чаще всего показывает желание говорящего насладиться восстановленной справедливостью в отношении дела, совершенно его не касающегося, то есть по сути – страданиями незнакомого человека.

Неслучайно адепты наиболее разработанных идеологических систем – христианской и советской – очень хорошо умели чувствовать не только смысл вопроса, но и его направление, то есть зачем поднимается та или иная тема.

Это же знание и умение является обязательным для гуманитария, который должен понимать, что текст не всегда раскладывается на составляющие его слова, как математик понимает, что формулы – это не просто комбинация значков и штришков.
Мы часто говорим о профессионализме, компетенциях, экспертных мнениях и т.д. На этот счет у меня накопились кое-какие наблюдения. Насколько они верны для общих случаев - не знаю. Что видел, о том и пишу.

Давно замечаю странности т.н. эффективного менеджмента. Для "эффективщиков" умное решение проигрывает глупому, но оформленному по правилам теории бизнеса (или как она там называется). В качестве экспертов выступают не те, кто что-то понимает, а т.н. "профессионалы". Иными словами, есть Вася, который умеет, и есть менеджер, у которого есть диплом. Есть Петя, который знает, как, и есть прошедший тренинг специалист, который know how. Разумеется, командир роты не должен являться с докладом к маршалу - на то есть начальство. Но люди, умеющие руководить, в свою очередь, тоже заменяются профессионалами. Таким образом принцип "не по уму, а по правилам" становится сквозным, в соответствии с ним выстраиваются вертикальные связи и устанавливаются зоны ответственности.
По этому поводу расскажу две небольшие историиRead more...Collapse )
Когда ma79 поместил тест на знание русской поэзии, многие подумали, что он шутит. Предлагалось определить авторов строк:
1. "Сижу за решеткой в темнице сырой..."
2. "Зима! Крестьянин, торжествуя..."
3. "Ты жива еще, моя старушка?"

Однако результаты показали, что это не шутка. Разумеется, многие из знающих людей просто не стали отвечать, но в итоге неправильных ответов оказалось гораздо больше.

Причины неверных ответов понятны: о старушках должен был писать Пушкин, о крестьянах - Некрасов, а о свободе и ее лишении - Лермонтов (блоггер 1989 года рождения так и написал "мотив свободы - это Лермонтов", и это заключение многое говорит о методике преподавания литературы в средней школе).

Довольно большая выборка дает возможность проанализировать состав "двоечников" и "отличников". Если считать по блоггерам, сообщающим пригодные для анализа биографические сведения в юзеринфо, то примерно 25 ошибочных ответов пришлись на 4 правильных.Read more...Collapse )

ЖЖ как университет

Придумывая типологию, часто ищешь какое-то "поле для аналогий". У меня типология ЖЖ легла на университетские реалии. Есть лекторы, то есть некоторое количество авторов, которые именно читают лекции – иначе не скажешь. Есть масса студентов и аспирантов – очень разных. При этом иной студент может оказаться умнее иного лектора.

Это деление – достаточно четкое. Некоторое количество авторов стремится подать свою мысль так, чтобы читатели, которых она устроит, смогли ей воспользоваться в дальнейшем. Это сильно отличается от большинства постов, где просто выражается мнение автора – спокойно ли, навязчиво, агрессивно – нет разницы. Если автор не показывает логических привязок к другим темам, представлениям и т.д., если не дает бэкграунда (разумеется, в него не обязательно тыкать носом), это остается лишь замечанием.

А есть очень интересная категория авторов, удачно работающих именно в жанре замечаний, реплик. В МГУ и академических институтах встречались люди, которые неизвестно где читали лекции и неизвестно что писали, но были в авторитете. Поэтому услышанные в курилке реплики такого человека, какие-то обрывки его высказываний воспринимались очень серьезно и порой сильно влияли на мировоззрение подслушавшего.
Узнать их легко: услышав от таких людей "дважды два равно пяти", надолго задумываешься, вместо того, чтобы сразу опровергать. Read more...Collapse )
Мы часто отмечаем, что дети берут знания будто бы ниоткуда. Особенно это касается нежелательных знаний и умений. В таких случаях считается, что дети "понахватались" у сверстников, а те - у взрослых.
Но, скорее всего, это не так.

Детская субкультура, конечно, подпитывается взрослыми, но определяющими для нее остаются именно внутренние связи. Вряд ли можно заподозрить, что милая детская считалочка, подслушанная в одной из подмосковных деревень (Сука, бл..., пиз.., дешевка./ Проститутка, шалашовка,/ Пидор, еб-й гондон, /Выходи из круга вон!), пришла из мира взрослых - хотя бы потому, что деревенские мужики не играют в прятки.

Детская культура достаточно консервативна. Интересно, что опрошенные мной сотрудницы 1980-85 гг. рождения со школьной скамьи прекрасно знакомы с анекдотами про "Василь Иваныча" - при том, что вошедшие в фольклор цитаты из советских кинофильмов им уже не знакомы.Read more...Collapse )
В России под культурным уровнем человека понимают степень его образованности, иногда - способность самостоятельно мыслить. В этом мы сильнее Запада, но там под культурным уровнем подразумевается культура поведения - способность человека соблюдать правила общежития Read more...Collapse )

Latest Month

July 2018
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Akiko Kurono