?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: кино

У каждого свой Дон

Посмотрел несколько первых серий "Тихого Дона" Сергея Урсуляка. Сначала глаз автоматически фиксировал все неточности, но потом я сказал себе, что всякий имеет право на вольную интерпретацию "Тихого Дона" и вот почему. "Тихий Дон" – произведение не дописанное ни в какой части, особенно в первой. Доработка опубликованных в 1990-е - 2000-е годы черновых набросков в беловик была произведена в лучшем случае на "тройку", поэтому Урсуляк имеет полное право и т.д...
Тем не менее, некоторые нелепости в сценарии и режиссерские ошибки трудно игнорировать.Read more...Collapse )
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.
Среди реалий, связанных в советском сознании с пасхальной неделей, видное место занимает фильм "Леди карате". В то время рассказывали, что где-то, то ли в Грузии, то ли еще в каких далеких палестинах его показывали в Пасхальную ночь по телевизору, чтобы народ не шел на крестный ход. Я нашел этот фильм случайно, поскольку название "Леди карате" ему дали в 1975 году для демонстрации на внеконкурсных просмотрах Московского международного кинофестиваля. Очень немногие знают, что на самом деле этот вышедший в 74 году фильм называется "Женщина со смертоносным кулаком" и образует первую часть тетралогии "Сестра уличного бойца".
Сказать, что для советского подростка 70-х годов этот фильм был культовым – это не сказать ничего. Read more...Collapse )

Несколько лет назад я вспоминал о том, что миф о сознательном предпочтении советскими людьми духовного материальному сложился лишь после краха СССР.Read more...Collapse )

Тайна третьей планеты

Ольшанский предложил понять СССР как полигон по ускоренному превращению крестьян и азиатов в европейцев и горожан, которые, став горожанами и европейцами (в душе) тотчас начинали тяготиться советской действительностью. Превращались в бабочек и стремились улететь. Это уже моя метафора, которая грозит неприятными коннотациями для тех и этих ("упорхнули", "рожденный ползать летать не может"), но я ее оставлю, потому что она помогает сформулировать главный русский вопрос: является ли это превращение, метаморфоз, обязательным этапом онтогенеза, а общества, не достигшие западной стадии развития гражданских институтов, личиночными, недоразвитыми?Read more...Collapse )

Легенда о Тиле

Веллер говорил, что Николай Любимов изгадил всю франкоязычную литературу. Обнаружив в первой же главке "Легенды об Уленшпигеле", что Катлина передает младенца с рук на руки Клаасу (Et elle sortit, mettant l'enfant aux mains de Claes), можно уже не сомневаться в авторстве перевода.

Книге де Костера вообще не повезло - современники отнеслись к ней прохладно. Впрочем, на то были причины. Однако для меня всегда было загадкой, почему фильм "Легенда о Тиле" не вошел в золотой фонд советского кинематографа. По эстетике и психологической достоверности рядом не встанет, пожалуй, ни один отечественный фильм. Дух времени: то же внимание к символике, что и в живописи Северного Ренессанса, на основе которой, кстати, собран видеоряд всех четырех серий. Мощнейший гуманизм. Какое отвращение к насилию сквозит в сцене убийства мерзавца рыбника (Солоницын), как сочетается героика с человеческим страданием в сцене казни Клааса, чей крик "мне больно" отсылает к молению о чаше. Тарковский сделал бы из этих четырех серий четыре фильма и прославился бы на каждом. Недавно наткнулся еще на одну загадку: как случилось, недоумевает какой-то форумчанин, что Лембит Ульфсак не стал мегапопулярным романтическим героем кинематографа? И в самом деле: ведь по всем приметам целое поколение должно было запомнить его имя.
Да что уж там - и в мировом кинематографе таких фильмов совсем немного. Такой же натурализм у Пазолини, но у Пазолини никогда не было философии, если не считать философией разочарование во всем, которое, по выражению Голенищева-Кутузова, составляло основу творчества итальянца. Однако про создателей "Тиля" даже такого не скажешь, и в этом, видимо, все дело.

В самом деле - в "Легенде" есть все, но нет одного: воспевания режиссерского "я", что является обязательным элементом для признания фильма гениальным. Нет этой претензии на глубокомысленность. Про "Тиля" нельзя сказать: ах, какой режиссер, только про сам фильм. И это хорошо.

***
Находясь в интернете, хотел сверить свои мысли о необходимом и достаточном с фотографиями vivian_del_rio, но они как раз находились на Фотобукете, который блокировал доступ к ним до 15 января.

Старые стены

Позднесоветские фильмы – документы эпохи. Именно они, уже малохудожественные, превращались в документ. "Старые стены" – официозная картина, производственная драма. Героиня настолько хороша – временами даже забываешь, что это Гурченко.

Глядя из нынешних дней, удивляешься, как тогда можно было не разглядеть единственно возможное будущее. Ни один из молодых персонажей не способен работать. Главный враг – чувство долга. На производстве, в семье. "Что толку с того, что ты всю жизнь была ответственной? – втолковывает молодая работница состарившейся на фабрике бабке. "Как можно жить без любви?" – объясняет кинематографическая дочь Гурченки свой уход от очередного молодого человека.

Режиссер изо всех сил пытается склеить, примирить все это, наиболее продвинутые из героев стараются понять и принять новое, но у них ничего не получается. На одном полюсе старухи из общежития, которым фабрика до сих пор не смогла выделить квартир, на другом – молодые, для которых долг перед кем-то равносилен рабству. Гурченко не может уволить нерасторопного начальника цеха – на его место, под постоянные авралы и нагоняи никто не пойдет. Read more...Collapse )