?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: история

«Смерть Сталина» никак не назовешь хорошим фильмом, а вот отличным – да.
Какая разница, в каком году был концерт Юдиной, какая разница, когда арестовали Берию – в марте или в июне, важно ли для истории кто пустил в него пулю?
Жонглируя историческими фактами, вертя сюжет как придется, создатели фильма удивительно ясно видят суть узлового момента советской истории, ту ее страницу, которая равно табуирована для сталинистов и либеральной интеллигенции. Read more...Collapse )
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.
Коммунизм - умозрительная абстракция, поэтому любые попытки его построить неизбежно будут сопряжены с насилием в отношении реалистов, не захотевших или не сумевших поверить в достижимость искусственно сконструированного идеала. То же самое можно сказать про любые другие абстракции, призванные осчастливить человечество или же его часть (например, германскую нацию). На одном из отрезков этого пути Россия и остановились: как видно из примера Германии, не на самом ужасном – если не для самой России, то для остальных.
Ленин и построенный им режим разрушили почти все, что составляло облик России. Единственный вклад Ленина, пусть и пассивный, в создание уникального облика страны – это Мавзолей. Пусть строительству Мавзолея и предшествовало создание режима, при котором Мавзолей стал возможным, это не умаляет уникальности самого комплекса для всей культуры XX века. Это вам не Кандинский и не Энди мать его Уорхолл. Уберем Ленина, снесем Мавзолей – Собянин территорию быстро освоит, не сомневайтесь.
Бороться надо не с Лениным, а с воспетым им и построенным по «заветам Ильича» культом насилия. Если же эту борьбу возглавляют Кадыров и Поклонская, то лучше десять мавзолеев, чем победа таких борцов.

У каждого свой Дон

Посмотрел несколько первых серий "Тихого Дона" Сергея Урсуляка. Сначала глаз автоматически фиксировал все неточности, но потом я сказал себе, что всякий имеет право на вольную интерпретацию "Тихого Дона" и вот почему. "Тихий Дон" – произведение не дописанное ни в какой части, особенно в первой. Доработка опубликованных в 1990-е - 2000-е годы черновых набросков в беловик была произведена в лучшем случае на "тройку", поэтому Урсуляк имеет полное право и т.д...
Тем не менее, некоторые нелепости в сценарии и режиссерские ошибки трудно игнорировать.Read more...Collapse )

Анисья и Аксинья

Вопрос об авторстве "Тихого Дона" коварен кажущейся легкостью. Несостыковок в романе так много, что "антишолоховеды" годами не могут преодолеть соблазн просто свалить в кучу все замеченные несуразности и несостыковки, не задумываясь, почему весь собранный корпус неувязок должен свидетельствовать против авторства Шолохова, но не против какого-нибудь альтернативного автора. К нашему времени шолоховский вопрос уже надежно погребен под кучами хлама. Теперь одни уже не видят необходимости доказывать, что не Шолохов сочинил "Тихий Дон", а другим надоело ждать, когда им это докажут.
Подход к исследованию "Тихого Дона" надо менять.

"Тихий Дон" – это несколько конфликтующих между собой слоев, сложенных в единый текст. Когда начинаешь различать их, возникает ощущение, что одновременно читаешь несколько романов. С "Тихим Доном" нельзя работать как с единым текстом. Надо разделять его на слои и разбирать, что там шолоховское, а что нет.
Ниже моя статья "Анисья и Аксинья" про закономерность чередования имени главной героини в "Тихом Доне". Выводы и сноски в конце. Приношу благодарность В. Николаенко за помощь в работе. Read more...Collapse )
Среди реалий, связанных в советском сознании с пасхальной неделей, видное место занимает фильм "Леди карате". В то время рассказывали, что где-то, то ли в Грузии, то ли еще в каких далеких палестинах его показывали в Пасхальную ночь по телевизору, чтобы народ не шел на крестный ход. Я нашел этот фильм случайно, поскольку название "Леди карате" ему дали в 1975 году для демонстрации на внеконкурсных просмотрах Московского международного кинофестиваля. Очень немногие знают, что на самом деле этот вышедший в 74 году фильм называется "Женщина со смертоносным кулаком" и образует первую часть тетралогии "Сестра уличного бойца".
Сказать, что для советского подростка 70-х годов этот фильм был культовым – это не сказать ничего. Read more...Collapse )

Несколько лет назад я вспоминал о том, что миф о сознательном предпочтении советскими людьми духовного материальному сложился лишь после краха СССР.Read more...Collapse )

Мы это видели

В биографии Ильи Сельвинского есть исполненный воистину анекдотической выразительности эпизод, который, возможно, будет единственным, что сохранит нечуткая к поэзии современность из наследия едва ли не самого яркого поэта советской эпохи. Эта история существует в нескольких вариантах. Не останавливаясь на разборе версий, перескажу то несомненное, что еще не похоронено под слоями недобросовестных и умноженных копипастом интерпретаций.

Речь идет о вызове Сельвинского в военном сорок третьем на заседание Секретариата ЦК, где поэта в присутствии Сталина спросили, кого он имел в виду в строках "Сама как русская природа душа народа моего - она пригреет и урода, как птицу, выходит его".Read more...Collapse )

Каверна Каверина

Купил дочери "Двух капитанов" и замер над первым же заголовком. "За голубым раком" - какая мощь! В трех словах – вся энциклопедия советско-российской жизни. Только не надо про испорченность, про то, что у Каверина говорилось о другом. История извернулась, культура прогнулась – и как получилось, так и прочиталось. Все точно.

В День России надо бы высказаться, а сказать нечего из-за отсутствия виновника торжества - самой России. Read more...Collapse )

Выламывание в exilium

Известен такой вид наказания, как "гражданская смерть", которая заменяла непосредственное наказание преступнику лишением его всех прав, в том числе, и права на охрану жизни. Это фактически означало изгнание в обмен на прекращение преследования. Так на каком-то этапе функционировали exilium у римлян и атимия у греков – когда они приравнивались к ignis et aquae interdictio (запрет делить с преступником кров и пищу). Принудительное изгнание, вероятно, возникло позднее, когда исключение из гражданской общины уже не означало невозможности интегрироваться в другой коллектив.

Практика "гражданской смерти" встречалась повсеместно. Vogelfrei, Outlaw, ср. шельмование в Воинском артикуле Петра I ("1) Ни в какое дело, ниже свидетельство не принимать; 2) кто такого ограбит, побьет или ранит, или у него отымет, у оного челобитья не принимать и суда ему не давать, разве до смерти кто его убьет, то яко убийца судитися будет. 3) В компании (общество) не допускать и единым словом, таковой весьма лишен общества добрых людей; a кто сие преступит сам может наказан быть").
Впрочем, в XVIII-XIX вв. г.с. (например, Mort Civile французского кодекса 1810 года) уже не была сопряжена с угрозой физической жизни.

Интересно, что ситуация выбора между угрозой физическому существованию и изгнанием прекрасно сохранилась до самого последнего времени в тюремной практике. Read more...Collapse )
Никогда не мог серьезно относиться к разговорам о privacy.
Чего люди боятся? Как правило, состряпанного ими же самими компромата на себя. Но в этом случае вполне уместно сказать: "Неча на Яндекс пенять коли рожа крива".Read more...Collapse )

Вообще концепция privacy - это одна из форм научно-технической контрреволюции. Когда виртуальное пространство становится площадкой для полноценной жизни, ее (площадку) начинают делить и перегораживать. Вот мой образ в комментах к NN – чей он? А множество объектов, которые я в течение года сопровождал словами "хочу", "ненавижу" или "люблю"? Кому должно принадлежать знание о времени появления моего первого коммента за понедельник? Пытаясь объявить все это пространство частным, люди просто перегораживают русло информационного потока.
Это и есть главный признак научно-технической контрреволюции: когда начинают бороться не с опасным применением нового знания, а с самим знанием.

Я бы лучше предложил веселую игру: прятать что-нибудь по цепочке комментов в разных журналах, а потом искать. Типа: "как зовут кошку, съевшую завтрак любовницы юзера, который цитировал Верлена в разговоре о литургии в творчестве русских композиторов XIX века?"
Да расслабьтесь же.
Почти 20 лет назад, 28 мая 1987 года над этим районом развернулась, заходя на посадку, "Цессна" Матиаса Руста. Это вид из моего окна. Мой дом и дом слева были выстроены для рабочих разрушенного теперь насосного завода им. Калинина. Основанный в 1864 году, он славился как один из лучших, если не лучший, насосный завод СССР. С 1905 года на нем работал кузнецом мой прадед, соседская старушка рассказывала нам, как его забирали в 1938.

(Просмотреть в большом формате).
В 1942 году на завод пришел 14-летний Алексей Медведев, будущая легенда советской тяжелой атлетики. Тогда там выпускали военное оборудование и насосы для откачки воды из затопленных соотечественниками Руста шахт Донбасса. Впоследствии – оборудование для ГЭС и АЭС, Московского метрополитена, индийских металлургов и атомного ледокола "Ленин".

Правую часть площадки занимал цех точного литья АМО "ЗиЛ". Недостроенный шедевр таджикского зодчества по центру – будущий многофункциональный офисный центр. Именно в них постепенно превращается большинство заводов и фабрик района. Впрочем поначалу они становились кредитно-финансовыми организациями (такая судьба постигла, кстати, лечебно-трудовой профилакторий за домом слева), пока на них не нашелся в Центробанке товарищ Козлов, которого самого потом нашла пуля киллера. Read more...Collapse )

Latest Month

July 2018
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Akiko Kurono