Home
Журнал Михаила Соломатина [entries|archive|friends|userinfo]
mike67

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Мы это видели [Oct. 21st, 2009|05:30 am]
[Tags|]

В биографии Ильи Сельвинского есть исполненный воистину анекдотической выразительности эпизод, который, возможно, будет единственным, что сохранит нечуткая к поэзии современность из наследия едва ли не самого яркого поэта советской эпохи. Эта история существует в нескольких вариантах. Не останавливаясь на разборе версий, перескажу то несомненное, что еще не похоронено под слоями недобросовестных и умноженных копипастом интерпретаций.

Речь идет о вызове Сельвинского в военном сорок третьем на заседание Секретариата ЦК, где поэта в присутствии Сталина спросили, кого он имел в виду в строках "Сама как русская природа душа народа моего - она пригреет и урода, как птицу, выходит его".( Read more... )
link58 comments|post comment

Критика и жизнь [Oct. 19th, 2009|01:25 pm]
[Tags|, ]

Горький упрек [info]Андрея Перлы защитникам Ниеншанца, хоть тематически этот упрек и соседствует с разнузданным стебом (как большинство острых высказываний по болезненным вопросам), я мог бы даже и разделить, сказав, что у шведской крепости не было ни единого шанса вновь увидеть дневной свет и оказаться в центре внимания общественности до того как "Газпром" профинансировал раскопки "под снос". Так отношение к лужковской градостроительной политике может серьезно измениться после взгляда на сохраненные документальными и художественными кинолентами виды кошмарных трущоб, в которых без труда, но не без психологического шока угадываются контуры неотреставрированной Москвы начала 90-х. Тут-то самое время сказать обобщающее "можешь – делай, не можешь – не мешай", но опыт жизни в России меня лично отучил от подобных обобщений.( Read more... )
link82 comments|post comment

Когда захотим [Oct. 15th, 2009|02:00 pm]
[Tags|]

Всякий раз как футбольный комментатор взволнованно сообщает: "стоило только начать двигаться немного поактивнее, и сразу что-то начинает получаться", мне кажется, будто репортаж идет не со стадиона, а из кровати побитого простатитом донжуана. Комментаторам всегда представляется, что сборная "просто" ленится бегать чуть побыстрее. Это вечное "можем же, когда захотим!" равно относится и к футболу, и к экономике, да и вообще ко всей российской жизни.

Понимание того, что "хотение" представляет собой не только важный, но и сложнейший компонент любой активности, к сожалению, отсутствует. Народ-мечтатель засеивает поля только в эмпиреях, там же и собирает урожай. Выстроенное там, в мечтах, не представляется прообразом какого-то реального свершения, оно уже совершенно и тем самым реально. Ни в какой момент не осознавая, что блага не берутся из воздуха, мы упорно пытаемся достать все, что нам нужно, именно из закромов того воздушного замка, который выстроили. ( Read more... )
link48 comments|post comment

Формула единства [Oct. 6th, 2009|01:32 pm]
[Tags|, ]

Предложения извлечь уроки из истории всегда воспринимаются двояко, в зависимости от того, кто их произносит. Одни настаивают на истинности своих пророчеств, другие устало отмахиваются. На самом деле не правы ни те, ни эти. История, к сожалению никогда не повторяется в точности, зло всякий раз приходит в мир в слегка измененном обличье, ровно настолько, чтобы к его приходу не успели подготовиться.

Но сейчас, когда необходимость формирования в России новой национальной идеи очевидна для всех, никак нельзя оставлять в прошлом недосказанность. ( Read more... )
link253 comments|post comment

Голос России [Sep. 28th, 2009|02:16 pm]
[Tags|, ]

Такой дискуссии о России не было давно. С каждым днем становится все очевиднее, что скандал вокруг письма Подрабинека стал исторически важным событием. Настолько важным, что его впору включать в учебники. Главным итогом "общественной дискуссии" стала невозможность ее ведения. Масштаб, интенсивность и направленность общественной реакции впечатляют. Подрабинек, конечно, был неточен, показывая, где на теле России главный нарыв, и царапнул скальпелем не совсем там, но в результате вскрылось такое, что теперь о точности можно не беспокоиться.

Сейчас уже не приходится сомневаться в том, что Россия стоит на пороге фашизма. Я говорю вовсе не о т.н. "русском фашизме", у которого в многонациональном государстве нет ни малейшего шанса стать государственной идеологией, а о всеобщем состоянии умов. Фашизм – это не просто крайне правая идеология, не просто реваншизм, а, как верно подметил Роджер Гриффин, пересоздание нации заново. Для такого пересоздания характерна замена исторической памяти памятью мифологической, причем даже там, где "живая ткань" исторической памяти, казалось бы, достаточно прочна. Более того, не "даже там", а именно там.( Read more... )
link410 comments|post comment

Бессилие народное [Sep. 24th, 2009|12:07 pm]
[Tags|, ]

Недавно, обсуждая возможность другого, кровавого развития событий в августе 1991 года, я вдруг вспомнил: не могло быть крови. И это было главным ощущением тех дней: по людям больше не стреляют. Совсем. Свершилось то, о чем мечтали наши старики, которые, пройдя и войны, и голод, как бы ни костерили нас, всегда заключали: пусть они не увидят того, что видели мы, пусть живут лучше нас. Да, все оказалось совсем не так. Ну и конечно – виноваты в этом не мы. А кто? Скажите, как его зовут? Под-ра-би…

Ведь случись другая погода, другое настроение – и прошел бы незаметно. Мы любим говорить, чтоб не мазали все черным цветом, и он о том же: были, мол, "вертухаи, комиссары в заградотрядах и палачи", но были и "политруки, стахановцы, ударники коммунистического труда и космонавты". И текст свой со всеми оскорблениями адресует не всем ветеранам, а подписавшим письмо, то есть тем, кого возмутило слово "антисоветский".( Read more... )
link129 comments|post comment

Бесславные чтецы [Sep. 22nd, 2009|08:44 am]
[Tags|]

[info]a_bugaev пишет, что многие фильмы последних лет производят впечатление неподлинности, ремесленной поделки – причем так выглядят даже ленты с хорошими актерами. Добавлю: не только фильмы. Я об этом подумал вчера, когда, позорно проиграв в борьбе со сном при просмотре "Бесславных ублюдков" (время от времени просыпался и справлялся у жены, кто стрелял, в кого и зачем), обнаружил, что могу все же принять полноценное участие в обсуждении фильма, так как и мне и супруге почему-то вспомнилось одно и то же - роман Шлинка "Чтец", и фильм "Залечь на дно в Брюгге".

На мой взгляд, современные произведения используют сюжет не ради раскрытия смыслов, а как некий стандартный набор, который хорош уже сам по себе. Привычная ситуация, когда каждая деталь, не говоря уж о поворотах сюжета, что-то значат, встречается все реже. ( Read more... )
link45 comments|post comment

Похвальное слово коррупции или Век Митволя не видать [Sep. 19th, 2009|05:34 pm]
[Tags|, ]

Похвальное слово коррупции я писал, если верить Яндексу, дважды: отдельным постом и в т.н. "Первом послании к Медведеву"). Теперь же, когда общество со все возрастающим недоумением следит за московскими похождениями бывшего эколога, прославившегося на прежнем месте работы честностью и неподкупностью, я хочу сказать, что беда Митволя, точнее, наша беда от Митволя заключается в том, что он не коррупционер.

Кто такой человек, который в российских условиях остается несгибаемо честным, до мелочей? ( Read more... )
link15 comments|post comment

Вера и суверенитеты [Sep. 18th, 2009|02:34 pm]
[Tags|, ]

Поясняя предыдущий пост, хочу сказать, что я не считаю ни одну территорию, ни один народ обязанными жить в составе России. Насильно мил не будешь. Но при этом я без всякого пиетета отношусь к суверенитетам постсоветского пространства.
Су-ве-ре-ни-тет – надо же… Я Советский Союз считал незаконным, что ж говорить о продуктах его распада! Разве кто из нас, разбив чашку, станет пить из осколка? Если хочет кто жить своим домом – Украиной, Рязанщиной или Москворечьем – пусть живет, но только пусть это будет новый дом, построенный из новых материалов, а не из обрывков старых обид и страхов.( Read more... )
link104 comments|post comment

Точка отсчета у нас в руках [Aug. 24th, 2009|04:11 pm]
[Tags|]

Сергей Худиев, отвечая на типичный для атеистической традиции упрек христианам в неспособности научно доказать основания заповеданного абсолюта, "отбивает мяч", ставя под вопрос этику самих атеистов, поскольку та строится на объективном долженствовании и не может быть доказана. Эту не берущуюся в общем-то (по большому счету) подачу все же принимает [info]andrey_perla, который с антропоцентристских позиций разрешает основной парадокс релятивистской аксиоматики.
"И именно мы решаем, хороши талибы или плохи. Почему? Потому что мы твердо знаем, что точка отсчета у нас в руках… А кто против того, что нам нравится, безнравственен", - говорит Перла.

Это принцип актуализма, который советует при столкновении с неизвестной реальностью пользоваться законами, знакомыми по реальности прежней, пока и если не будут созданы новые. Надо признать: наука потерпела неудачу в построении непротиворечивой картины мира. Научное мировоззрение действительно вынуждено пользоваться аксиомами, вводить в свои построения выдуманный абсолют, однако это обстоятельство вовсе не доказывает "ложность" атеистической морали. Попытка опровергнуть на этом основании научный подход увенчается успехом только том случае, если будет доказана невозможность принципа актуализма, а шире – если удастся оспорить провозглашение человека мерой всех вещей. ( Read more... )
link56 comments|post comment

На свободу - с чистой совестью [Aug. 10th, 2009|03:50 am]
[Tags|]

Вспоминать о том, как действовала Россия в августе 2008, во многом стыдно. Но если б она бездействовала, нам пришлось бы испытать не стыд, а позор. К этому надо отнестись спокойно, принять.
Конечно, такая категория как "национальный позор" не вполне переводима на язык "цивилизованных" наций. Там больше говорят о конкретике, например, что, воздержавшись от "непропорционального применения силы" (то есть вообще от силового сопротивления грузинам), Москва бы сейчас что-то выиграла. Что же? Давайте пофантазируем – Эстония извинилась бы за Бронзового солдата, Европа согласилась бы на любые планы "Газпрома", Байден воздержался бы от идущей еще от Рейгана риторики: "мы ломим – они гнутся". Смешно же. Но мне нравится именно то, что мы можем опустить эту конкретику и говорить о произошедшем в терминах совести. Нравится, что нам совестно слушать вранье про полторы тысячи жертв, совестно смотреть бездарные выступления ньюсмейкеров из СКП, а еще больше нравится, что на нашей совести – лишь вот эти наши огрехи (переживем, не впервой!), а не повторение истории с Сербской Краиной в двух говорящих по-русски республиках. Нация становится нацией, лишь когда научится собой гордиться. Великой нацией – научившись себя стыдиться. Русская рефлексия и самоедство, от которого стремятся отказаться националисты, - это не только необходимое для великой нации качество, но и качество, устойчиво отмечаемое в русской культуре и только в ней. Сейчас, после распада Союза, это еще раз проявилось. Может в других бывших советских странах проблем таких не знают, а мы не можем в свободный мир в нечистой совестью.( Read more... )
link329 comments|post comment

Ни звука в пустоте [Jul. 23rd, 2009|04:35 pm]
[Tags|]

Под утро, когда нагулявшиеся сны беспечно поднимаются к границе яви, где их можно увидеть, а то и схватить, я успел разглядеть обрывок какого-то разговора о гармонии Баха. Дескать, он ее на самом деле не любил и пытался обрывать где только мог, но она всякий раз прорастала. И что заметить это можно наблюдая за Мартой Аргерих.
Ничего не понимаю, пожалуй, сама эта мысль обрывает гармонию привычных представлений. Я бы ее применил не к Баху-отцу, а к его старшему – Вильгельму Фридеману. Это он все время выдергивал гармонию, прореживал ее как редиску, замирал, ожидая, что она пойдет в рост. Может быть, хотел понять, почему у отца это получалось само собой?( Read more... )
link22 comments|post comment

Независимость от истории [Jul. 21st, 2009|04:40 pm]
[Tags|]

Давно порываюсь сказать, почему я в этом году ничего не написал о войне. Потому что, собравшись к 9 мая с подобающими случаю силами, неожиданно не обнаружил войны под коркой мифа. Вообще не обнаружил. Увидел, что месторождение по добыче героизма и патриотизма, в которое превратилась память о войне, уже не имеет отношения к самой войне. Нет, этот миф вовсе не обязательно перевирает историю, но он давно получил от нее независимость. Я увидел, что ни мне, ни тем, кто говорил в унисон со мной, та история уже не нужна, что извлеченная из нее си-минорная патетика стала самоценной сама по себе.( Read more... )
link92 comments|post comment

Между крокодилом и львом [Jul. 6th, 2009|02:29 pm]
[Tags|]

После нескольких серьезных ссор попробую все-таки высказаться о поколенческой разнице, которая, на мой взгляд, резко препятствует взаимопониманию людей, родившихся в 50-е годы, в 60-е и 70-е. Границы – как временные, так и смысловые, в значительной степени условны. Думаю, что могу все же с некоторой степенью уверенности сказать об определенной историко-культурной предрасположенности трех разных возрастов к разному восприятию действительности.

При этом под поколением 50-х (далее "50-е") я имею в виду людей, родившихся с начала 50-х по 62, далее говорю о 63 – 69 годах рождения ("60-е") и о родившихся в 70-е.

Я не хотел начинать эту тему, потому что она, кто бы за нее ни взялся, неизбежно будет сочетать максимальное число сильных утверждений с минимумом доказательств. Плохо даже представляю, как можно комментировать мой текст: "тебе кажется так, а мне эдак?". Посмотрим. Для затравки скажу, что разница между условными (напоминаю!) "50-ми", "60-ми" и "70-ми" мне представляется очень важной, поскольку ни до ни после не встречались друг с другом столь отличные друг от друга поколения. До того поколенческие изменения были слишком редки, чтобы их отслеживать по десятилетиям, после – стали столь часты, что слились в одно. Так глаз после определенного предела не замечает лишние мегагерцы на экране.( Read more... )
link88 comments|post comment

В поисках утраченной подлинности [Jul. 3rd, 2009|03:41 pm]
[Tags|]

В последние дни мне несколько раз встретилось довольно странное обвинение в адрес скончавшейся певицы: дескать, она убила какую-то настоящую, подлинную народную песню.
На ту народную песню, что пелась два-три-четыре века назад, разумеется, есть любители, мало, но есть - как не быть! "А не сильная туча затучилася, А не сильные громы грянули: Куда едет собака крымский царь?" – прекрасная песня. Но тот факт, что Яковлев-Бунша с Куравлевым-Милославским хотели послушать что-то более современное (в булгаковской пьесе Бунша приказывает играть румбу), а видевшие фильм с удовольствием распевали наряду с "Мороз, мороз" "Марусю", которая "от счастья слезы льет", говорит о том, что за массовыми обвинениями в "убийстве русской песни" стоит вовсе не невозможность без этой песни прожить. А стоит за этим великий Миф о Подлинности, согласно которому где-то у истоков любого процесса находится чистый и незамутненный источник, обладающий разнообразными чудесными свойствами. ( Read more... )
link106 comments|post comment

Мир как анекдот [Jul. 2nd, 2009|02:01 pm]
[Tags|]

У многих появляется желание самоутвердиться за счет великих. Это ж какую внутреннюю свободу, какую самостоятельность мышления надо иметь, чтобы вот так, наперекор общему мнению… Да никакой. Попробовал не любить Зыкину и – надо же - получилось! Попробовал сказать, что вся культура прошлая – ничто, сказал – и никто по попе не отшлепал. Но только смысл такие акции сохраняют не дольше, чем сохраняется память о тех временах, когда шлепали.

Отношение к Зыкиной - это вообще не вопрос уровня "нравится - не нравится", это важная часть похорон русской культуры. Брежнева почти никто не любил, но в день его смерти ни у кого не было сомнений в том, что ушла эпоха. ( Read more... )

Еще раз: Зыкину не обязательно любить. Но надо чувствовать масштаб. Понимать относительную размерность самого себя в масштабе времени.

Знание этой размерности учит уважительному отношению. Учит отходить с почтительным "О!" от тех вершин, до понимания которых ты не дорос, а не царапать на них "Киса и Ося здесь были". Так сохраняется и передается культура. Без этого знания все непонятное или ненужное объявляется недействительным, служа в лучшем случае для самоутверждения, в худшем – ни для чего. ( Read more... )
link243 comments|post comment

Со сказкой миф переплетая [Jun. 25th, 2009|02:03 pm]
[Tags|]

"Сперва осторожно, потом равнодушно и под конец с отчаянием бродил я по лестницам и переходам этого путаного дворца. (Позже, заметив, что ступени были разной высоты и ширины, я понял причину необычайной навалившейся на меня усталости.) Этот дворец - творение богов, подумал я сначала. Но, оглядев необитаемые покои, поправился: Боги, построившие его, умерли. А заметив, сколь он необычен, сказал: Построившие его боги были безумны".
Борхес. "Бессмертный"

"Тлен - даже если это лабиринт, зато лабиринт, придуманный людьми, лабиринт, созданный для того, чтобы в нем разбирались люди".
Борхес. "Тлен, Укбар, Orbis tertius"


К 120-летию Ахматовой Баншур написал большой текст, в котором, в частности, сказал, что "мы продолжаем смотреть на русскую историю не глазами Карамзина и Ключевского, а пушкинскими и ахматовскими глазами".

Я не готов подписаться под этой мыслью, скорее, даже не соглашусь с ней, но не могу не отметить ее удивительную глубину. Недавно я безуспешно пытался объяснить в разговоре с [info]kaktus'ом, почему история как наука может быть лишь вереницей мифов и почему этого не следует чураться.( Read more... )

link41 comments|post comment

Царь природы и его дети [Jun. 24th, 2009|01:54 pm]
[Tags|]

Обещал рассказать, в чем причина инфантилизации общества.( Read more... )
link93 comments|post comment

Трехголовый Горыныч [Jun. 22nd, 2009|07:18 pm]
[Tags|, ]

К Змею Горынычу в России отношение свойское – что там, Горыныч и есть. И в мультфильмы и в анекдоты ("Сяс уснаес – кто плисол, засем плисол…") попал. Не гадливое "змея подколодная", а панибратское "змей". Но все-таки Змей о трех головах, забудешь, нарушишь дистанцию – себе дороже.
[info]belan предложил выразить суть либертарианства через слова Барона из пушкинского "Скупого рыцаря":
Тут есть дублон старинный... вот он. Нынче
Вдова мне отдала его, но прежде
С тремя детьми полдня перед окном
Она стояла на коленях воя.
Шел дождь, и перестал, и вновь пошел,
Притворщица не трогалась; я мог бы
Ее прогнать, но что-то мне шептало,
Что мужнин долг она мне принесла
И не захочет завтра быть в тюрьме.

( Read more... )Но все-таки к резкому неприятию своих идей либертарианцы, коммунисты и нацисты должны быть готовы. Они по отдельности могут быть сколь угодно приятными людьми, более того, лично они, скорее всего, никого не расстреляли бы и не обрекли бы на голодную смерть, но им следует понять, что обычный человек постарается защититься любыми методами от распространения идей, которые допускают возможность его уничтожения – по экономическим ли, классовым или национальным мотивам неважно. И общество может захотеть ограничить свободу распространения таких идей. Люди – это, конечно, живые люди, а не выразители той или иной идеологии. Но их никто не заставлял выбирать себе такие опасные для окружающих взгляды. Сами должны понимать - не дети же.( Read more... )
link78 comments|post comment

Детям - мороженое, бабе - цветы [Jun. 22nd, 2009|01:34 pm]
[Tags|]

[info]shoihet точно подметил причину ненависти чайлдфри к детям – это конкуренция. Они "ненавидят детей, потому что дети могут все то, что уже не смогут они".

Не так давно [info]ivanov_petrov писал о "революции детства", произошедшей в конце XIX – начале XX вв., когда детство было принято как полноправный возраст.

Среди комментариев к его тексту стоят подряд два замечания. ( Read more... )
link165 comments|post comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]