Правдорубы и маньеристы
kitowras мастерски выделил и вынес на обсуждение два противоположных подхода к оценке людей. Эта противоположность давно вызывает теоретические споры, переходящие порой в серьезные конфликты.

1) platonicus: для меня в общении важнее правильные манеры, чем правильные убеждения.
2) оппонент: Я не приемлю светские условности, которые на 90% призваны маскировать нравственное уродство. Любая сволочь может, вовремя расшаркавшись, сойти за приличного человека.

Реакция защитников второй точки зрения (назовем их условно "правдорубами" и отличим от "маньеристов"), как мне кажется, ясно показывает где возникает непонимание. "Правдорубы" воспринимают фразу Платоника, как готовность хвалить манеры негодяя, уже проявившего себя в таком качестве. Это для них совершенно естественно, поскольку они убеждены в своей способности отличить негодяя от приличного человека. Позиция "подлеца можно и нужно назвать подлецом" подразумевает очень завышенную самооценку, она тесно связана с самоутверждением и характерна в целом для подросткового мироощущения, но в последние годы стремительно распространяется на более старшие возрасты - в силу общей инфантилизации социума.

"Маньеристы" же, не считая себя в праве раздавать такие ярлыки, полагают, что давать оценку человеку можно только на основании его поступков. Имеется в виду "по плодам их узнаете их", а плодами в блоговом общении являются именно фразы, которыми мы обмениваемся, ведь о конкретных делах того или иного юзера мы чаще всего не осведомлены. В рамках "маньеризма", впрочем, мы с Платоником несколько расходимся - не в применении принципа, а в его истолковании. Для него важнее этическая недопустимость вмешательства в чужие убеждения, недопустимость копания в чужой "кредитной истории". Для меня же главным является, скорее, практическая невозможность увидеть чужую душу как она есть, без чего никак нельзя давать нравственные оценки. Я могу определять только интересен ли человек, опасен ли для меня и окружающих и т.д., но не могу рассудить плох он или хорош. Причем с возрастом судить становится все сложнее, а быть судимым - все проще.