Профессиональное мироощущение
Существует профессиональная склонность к тому или иному мироощущению. Эта склонность не может быть определяющей, но она есть.
Не могу предложить единого критерия для классификации, поэтому ограничусь описанием тех различий, которые давно уже замечаю. Скажу лишь, что речь пойдет о тех склонностях, которые определяют подходы специалиста к областям, лежащим вне сферы его компетенции.

Гуманитарий (философ, историк, в меньшей степени – филолог) строит достаточно произвольные конструкции, в истинность которых имеет склонность верить. Поэтому для его оценок "внешних" по отношению к соответствующей специальности объектов характерен произвол и догматизм.
Среди гуманитариев выделяются те, чья специальность дает ощущение близости к центрам силы – финансовым, правовым, политическим (экономисты, юристы, политологи). Для них характерно внимание ко всему "блестящему", т.е. к престижным теориям и несколько больший догматизм, чем для "общей" группы гуманитариев.

Есть профессии, работающие с объектами, которые можно увидеть, ощупать или даже преобразовать в ходе эксперимента (геологи, археологи, врачи, химики).

Отдельно следует рассмотреть психологов и физиологов. Представители этих профессий наименее склонны к созданию новых фикций и наиболее консервативны в приверженности своим. В принципе они "знают" не только то, о чем говорит оппонент, но и то, почему он это говорит. Человек, понимающий, что будет с собеседником, если ему вживить в мозг тот или иной электрод, не может относиться к его мыслям слишком серьезно.

Физики и математики привыкли создавать свои произвольные конструкции, но в отличие от конструкций, создаваемых гуманитариями, эти фикции претендуют на логическое следование из аксиом. Это дает представителям физмат наук возможность верить в существование любых фикций, которые удастся обосновать. При этом, гуманитарий готов поверить в существование только той фикции, существование которой он допускает, физик и математик – той, которая может быть допущена "научно". Поэтому для физика и математика мир всегда "не дорисован" и полон загадок (мало ли что завтра выяснится?), именно поэтому они относятся к миру прямо-таки с детским любопытством, поэтому с гораздо большей охотой, чем гуманитарии, интересуются общефилософской и общекультурной проблематикой.

Это отличие хорошо заметно в спорах вокруг разного рода "антиисторических" фикций, например, фоменковской. Для гуманитария вся последовательность исторических событий, несмотря на свою объектность, так или иначе основывается на археологической стратиграфии. Поэтому для историка "фоменковец" просто не умеет видеть данное нам в ощущениях. Физики и математики, напротив, основываются лишь на предложенных Фоменко формулах и не понимают, как можно все это отвергать на одном лишь основании их неочевидности. Волновые функции электрона еще более неочевидны и удивительны. Поэтому физико-математический "фоменковец" бьет гуманитариев по самому больному месту – критикуя их за склонность верить в созданные ими же фикции, т.е. объекты, существующие лишь в их воображении.

Вероятно, различно и мировосприятие крестьянина, проститутки, брокера, офисного планктона, учителя и журналиста.