| Но в крови горячечной... |
[Jul. 12th, 2009|05:05 pm] |
 Он мне напоминал бультерьера Снапа из рассказа своего великого земляка Сетона-Томпсона. Комментаторы шутили, что по тому, насколько залито кровью его лицо никогда не определишь – проигрывает Гатти или выигрывает. Он атаковал там, где это было просто глупо, и атаковал тем яростней, чем больше получал ударов. А получал он их столько, что страшно было смотреть. Далеко не самый успешный боксер, Гатти собрал девять поражений к концу карьеры. Но его любили. Было в нем какое-то сумасшедшее жизнеутверждение, гибельное для своего обладателя, но нужное в малых дозах тем, кто смотрит со стороны. Яд его ярости, разведенный в пропорции один к числу зрителей, становился лекарством. Никто другой из родившихся под знаком Овна не вырабатывал его в таких количествах.
Вчера Артуро Гатти нашли мертвым в бразильском отеле.
Грубые скотоводы стояли вокруг него на коленях, и старый Пенруф пробормотал дрогнувшим голосом: "Лучше бы у меня пропало двадцать быков!" |
|
|
| Свободу не дают, но и не берут |
[Jul. 11th, 2009|03:35 am] |
Я в заголовке предусмотрительно выставил правильный лозунг, а вот тот, под которым некто Карастелев В.Е. проводил пикет в Новороссийске, звучал чуть иначе: "Свободу не дают, ее берут". Прокуратура вынесла смутьяну предупреждение за неправильное понимание свободы. Суд утвердил, как только гособвинение представило доказательство: экспертное заключение кандидата философских наук, доцента Геленджикского филиала КубГУ Рыбникова В.А.
Есть мнение, что нарочно документ такой силы придумать нельзя. Говорят, сочинители антиутопий отдали бы за него по полжизни каждый. Щедрин бы тоже отдал, но он и так помер. Сначала факсимиле:
затем избранные цитаты:
( Read more... ) |
|
|
| В части "разное" |
[Jul. 10th, 2009|05:49 pm] |
Я перейду на какое-то время в режим с отключенными комментариями, возможно, сокращу количество материалов, но на этот счет пока не уверен.
Нехорошо говорить такие вещи безадресно, когда каждый может принять сказанное на свой счет, но я и говорю сейчас именно со всеми, а не с каждым. Дело не только в росте числа людей, приходящих исключительно для того, чтобы объявить, что автор глупее их. Дело и не в сгущающейся атмосфере партийного собрания, когда люди, обычно выступающие за свободу, требуют отчитаться за то, что ты посмел обзавестись собственным мнением. Все это я видел и раньше – не проблема, хотя и неприятно. Но есть и другое, более серьезное обстоятельство. Я общаюсь с очень разными людьми, но у меня есть жесткие представления о пределах допустимого. На мой взгляд, порядочность начинается с малого и простого. Допустимо ли говорить с фашистом – дело десятое. Сначала стоит научиться не разговаривать с тем, кто рассказывает будто ваш друг украл сапоги. И если это испытание (нелегкое, согласен) будет пройдено, можно переходить к коммунизму, фашизму или либерализму.
Тут как с тестом на наркозависимость – навязывать нельзя – права человека. Но ни один закон мне не указ в том, что считать нравственным, как бы ни утверждал противоположное бедняга Сократ. Если уж люди решили свободно обсудить не продажен ли я, то я не стану даже разбираться, кто и в какой степени в этом участвовал, соглашался ли, выражал сомнение, сводил ли к шутке, рядом стоял или случайно шел мимо – я просто перестану с такими людьми общаться, так как все равно не смогу относиться к ним по-прежнему. Разумеется, такой мой подход может кому-то не понравиться, но раз уж многие прежде говорили неоднократно о моей вежливости и лояльности к критикам, я позволю себе потратить этот ваш щедрый кредит на замечание о том, что сегодня меня абсолютно не интересуют чьи-либо альтернативные точки зрения на предмет нашего разговора. В любом случае, это моя проблема, а не ваша. Вот я и решаю ее по-своему. |
|
|
| Растет мощное правозащитное движение |
[Jul. 10th, 2009|05:15 pm] |
"Попытки демонизировать личность Владислава Суркова делаются не впервые и каждый раз они выглядят неубедительными, а если сказать точнее, жалкими...
они никак не поймут, что классическое понятие прав человека в наше время требует нового осмысления. Требуют нового прочтения понятия «гражданское общество» и «демократия». А Владислав Сурков, как человек масштабного мышления, понимает эти требования времени...
Некоторые коллеги по инерции все еще пытаются диссидентствовать. Все это неприемлемо для современного правозащитного движения России...
Мы понимаем, что МХГ, «Гражданскому содействию», «Мемориалу» и некоторым другим организациям приходится считаться с пожеланиями спонсоров. Но и они должны четко обозначить для себя черту, за которую нельзя заступать. Иначе можно окончательно оторваться от реальной почвы собственной страны, со всеми вытекающими отсюда последствиями...
Сегодня в регионах России растет мощное правозащитное движение со своими новыми взглядами на демократию и гражданское общество в Российской Федерации".
Уполномоченный по правам человека в Чеченской республике Нурди Нухажиев |
|
|
| (no subject) |
[Jul. 10th, 2009|03:08 pm] |
|
Стал выпускать хорька в общую комнату с кошками. Ощущается межвидовое напряжение. Обдумываю: надо ли приучать их уважать хорька именно как хорька или следует внушить, что никаких хорьков нет, а есть просто разные кошки? |
|
|
| Плоскость анекдота |
[Jul. 10th, 2009|02:54 pm] |
В истории с фотографиями якобы пьяного Медведева, конечно, можно и нужно возмутиться как самим фактом вброса, так и чрезмерной доверчивостью части публики. Но можно подумать и о другом: российская политика возвращается в плоскость анекдота. Над этим потрудился и Путин, который демонстрирует с самого начала, а чем дальше, тем чаще, право лидера нарушать обязательные для простых людей нормы приличия. Постарался и Медведев, в представлении которого непременным атрибутом президентской власти является походняк вразвалочку. Постарались они оба, демонстрируя, как нужно хмурить брови, общаясь с подчиненными, и как следует подхихикивать, когда тебя хлопает по плечу старший (вспомните фотографии Путина с Бушем, Чавесом, Берлускони и другими - и станет понятней эпизод с Медведевым и тем же Берлускони. По той же причине хихикал Арафат, когда Клинтон с Бараком проталкивали его в двери коттеджа в Кемп-Дэвиде). Постарался и околокремлевский гадюшник, который объявляет съемку происками оппозиции, якобы пытающейся убедить Обаму в намерении Путина опорочить Медведева, а убедив, взять у США денег на защиту российского президента от премьерских силовиков, и не замечает анекдотичности этого бреда. |
|
|
| О, спорт... |
[Jul. 10th, 2009|01:52 pm] |
Наверное, всем доводилось слышать о том, что спортивные единоборства – не то же самое, что уличная драка. Гораздо реже говорят об огромной разнице между борьбой как искусством и борьбой спортивной. В последней формальная победа подчас не имеет ничего общего с победой реальной, благодаря чему профаны так любят проверять мастеров практикой ("Вот вы гроссмейстер, а я вам ставлю вилку на ферзя и ладью, - сказал Г.О."). Мастеру, не только в боевых, но и в обычных искусствах или, например, в науке интересны возможности той знаковой системы, в которой он творит, а иногда фактически живет. И здесь у него два пути: поединки либо партнерство. Известно, какое значение придают как поиску достойного соперника, так и сотрудника (Фаустовский цикл совсем не на пустом месте возник). Но есть и ситуация "спорта" – третий и самый незавидный путь, когда нет ни партнера-сподвижника, ни партнера-конкурента, а есть соперник, не желающий ни творить вместе, ни превзойти тебя, озабоченный лишь тем, чтобы помешать любому действию, чтобы превратить в труху все то, что могло бы состояться - броски и подсечки, звуки, строки, открытия – и это вечный кошмар для человека, выбравшего путь мастерства. Он согласен играть в оркестре, согласен даже как Марсий выйти с флейтой на смертельную дуэль с Аполлоном, но он не пойдет туда, где успех скрипки зависит от неудачи пианиста, где выигрывает не тот, кто сыграл, а тот, кто помешал это сделать другим… |
|
|
| На деревню к девушке |
[Jul. 9th, 2009|03:28 pm] |
Сергей Миронов "отметил, что в основе экономики Сибири и Дальнего Востока – природные ресурсы региона. Но они используются не более, чем на 30 процентов, не в лучшем состоянии и главное богатство – человеческий потенциал".
Оговорка, конечно, но оговорка неслучайная. Человек воспринимается как производственная единица. Даже при осуждении репрессий до сих пор проявляется готовность трактовать человеческие жертвы как часть затрат на производство чего-то полезного. Отсюда знаменитое "вечным памятником героям и жертвам 30-х годов стали Днепрогэс, Магнитогорский и Кузнецкий металлургические комбинаты". Стоит ли удивляться тому, что у главного социалиста страны в разговорах на "буржуйскую" тему прав человека так явственно слышен магнитогорско-индустриальный акцент? Излечим ли он вообще? Как говорится, можно вывести девушку из деревни, но нельзя – деревню из девушки. Некоторые даже утверждают, что девушка двинулась обратно, но только где теперь та деревня? |
|
|
| Системы координат |
[Jul. 9th, 2009|11:38 am] |
"Сушить сухари" и "запасаться попкорном" – два идентичных высказывания, а какая разная судьба!
Разница эпох и культур: в одном случае голод и постоянное ощущение зависимости от координат "сума" и "тюрьма", в другом - общество потребления с предельным развитием римской системы координат – "хлеб" и "зрелища". |
|
|
| Голубой "Домострой" |
[Jul. 8th, 2009|06:49 pm] |
Как бы ни была уродлива бездуховность, подъем духовности на поверку всегда выходит еще более уродливым.
 Утащил у ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) nalymov'а фотографию празднования Всероссийского Дня семьи, любви и верности, приуроченного к церковному празднованию памяти святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских (наш ответ Дню св. Валентина с его валентинками).
Там все серьезно: Оргкомитет праздника возглавляет Светлана Медведева.
Рекламируют "Домострой". И не просто "Домострой", а "Радугу русского Домостроя". И пусть теперь злопыхатели только посмеют назвать Москву гомофобным городом. Наш "Домострой" - самый…
Все-таки, кто бы что ни говорил, но все, что происходит в сегодняшней России, обладает какой-то удивительно рельефной и красочной символикой. Плакаты для ветеранов с американским, а то и германским оружием, вот такие вещи... Голубой "Домострой". На празднике под патронажем Медведевой в здании, как-то связанном с Кабаевой. Случайно такое не бывает. Но это не чьи-то происки. Это ритмы истории пробиваются – люди и подчиняются не замечая, лепят не просто ошибки, а - будто специально. История ведь не только "не знает сослагательного наклонения", она еще и хорошо владеет повелительным. Вот для примера журнал "Молодой коммунист" за октябрь 1989 года. 
Перспективы впереди, что тогда, что теперь - самые радужные... |
|
|
| Неравная память |
[Jul. 8th, 2009|11:46 am] |
Удивительно, но именно сейчас я, при всей моей любви к сверхшироким обобщениям, не могу сказать, что ушла эпоха. В этом специфика Аксенова – его не обобщишь. Для писателя, который собирается не только повлиять на историю, но и оставить в ней свой след, это серьезный недостаток. Во многих своих начинаниях Аксенов оказывался первым. Но каждое новое уводило в сторону, как бы прерывало стаж, идущий в зачет посмертной славы. "Коллеги", "Пора, мой друг, пора", рассказы – едва ли не лучшее, что создано в жанре юношеско-молодежной прозы, для того возраста, в котором романтические порывы, еще не утратившие своей силы, налетают на стену реальности. А в начале 60-х это еще и совпадало с внутренним возрастом страны, которая на какой-то момент почувствовала себя восемнадцатилетней, какой ее запечатлел в 1963 Данелия. Эти настроения исчезли уже через несколько лет.( Read more... ) |
|
|
| Тайна третьей планеты |
[Jul. 7th, 2009|05:42 pm] |
Ольшанский предложил понять СССР как полигон по ускоренному превращению крестьян и азиатов в европейцев и горожан, которые, став горожанами и европейцами (в душе) тотчас начинали тяготиться советской действительностью. Превращались в бабочек и стремились улететь. Это уже моя метафора, которая грозит неприятными коннотациями для тех и этих ("упорхнули", "рожденный ползать летать не может"), но я ее оставлю, потому что она помогает сформулировать главный русский вопрос: является ли это превращение, метаморфоз, обязательным этапом онтогенеза, а общества, не достигшие западной стадии развития гражданских институтов, личиночными, недоразвитыми?( Read more... ) |
|
|
| Между крокодилом и львом |
[Jul. 6th, 2009|02:29 pm] |
После нескольких серьезных ссор попробую все-таки высказаться о поколенческой разнице, которая, на мой взгляд, резко препятствует взаимопониманию людей, родившихся в 50-е годы, в 60-е и 70-е. Границы – как временные, так и смысловые, в значительной степени условны. Думаю, что могу все же с некоторой степенью уверенности сказать об определенной историко-культурной предрасположенности трех разных возрастов к разному восприятию действительности.
При этом под поколением 50-х (далее "50-е") я имею в виду людей, родившихся с начала 50-х по 62, далее говорю о 63 – 69 годах рождения ("60-е") и о родившихся в 70-е.
Я не хотел начинать эту тему, потому что она, кто бы за нее ни взялся, неизбежно будет сочетать максимальное число сильных утверждений с минимумом доказательств. Плохо даже представляю, как можно комментировать мой текст: "тебе кажется так, а мне эдак?". Посмотрим. Для затравки скажу, что разница между условными (напоминаю!) "50-ми", "60-ми" и "70-ми" мне представляется очень важной, поскольку ни до ни после не встречались друг с другом столь отличные друг от друга поколения. До того поколенческие изменения были слишком редки, чтобы их отслеживать по десятилетиям, после – стали столь часты, что слились в одно. Так глаз после определенного предела не замечает лишние мегагерцы на экране.( Read more... ) |
|
|
| Based on truth and remembrance |
[Jul. 5th, 2009|08:40 pm] |
Меня сложно заподозрить в сочувствии к сталинизму. Я действительно считаю тот режим злом, которое нельзя не только восхвалять, но и оправдывать по типу: "зато он выиграл войну", "зато был порядок" и прочая. Тем не менее, а скорее, именно поэтому мне крайне не нравится злополучная резолюция ПА ОБСЕ.( Read more... ) |
|
|
| Aria Libertaria и Cavatina Solomatina |
[Jul. 4th, 2009|02:20 am] |
Вступление, которое можно прочитать в конце
Темы в публицистике подобны оперным ариям – аргументы расписаны как ноты, ничего нового обычно не услышишь, поэтому наслаждаться остается только мастерством исполнителя. Одна из самых распространенных арий, т.н. "aria libertaria" поется как аргумент против любого популярного запрета или ограничения. ( Read more... )
***
Запрет ограблений и убийств – беспроигрышная популистская мера. Вся кампания была построена не на логике, а на самых примитивных чувствах: каждый день в течение полугода по телевизору показывали вдов и сирот и вот итог – президент распорядился, депутаты послушно проголосовали, вдовы возликовали, бандиты крякнув ушли в тень. Но что дальше? Станет ли грабежей меньше? Откажутся ли любители пощекотать пером наши ребра от привычных развлечений? Да, "малины" закрылись, но бандиты в тот же день перекочевали в подворотни – что там происходит темными ночами, думаю, пояснять не надо. И ведь, что интересно: ни один закон не регулирует сколько метров должно быть от ближайшей школы до таких подворотен, никто не запрещает заходить туда детям. В общем, полная слава России.( Read more... )
При написании материала использованы на грани плагиата фрагменты статей Александра Антошина и Антона Носика. ( Read more... ) |
|
|
| В поисках утраченной подлинности |
[Jul. 3rd, 2009|03:41 pm] |
В последние дни мне несколько раз встретилось довольно странное обвинение в адрес скончавшейся певицы: дескать, она убила какую-то настоящую, подлинную народную песню.
На ту народную песню, что пелась два-три-четыре века назад, разумеется, есть любители, мало, но есть - как не быть! "А не сильная туча затучилася, А не сильные громы грянули: Куда едет собака крымский царь?" – прекрасная песня. Но тот факт, что Яковлев-Бунша с Куравлевым-Милославским хотели послушать что-то более современное (в булгаковской пьесе Бунша приказывает играть румбу), а видевшие фильм с удовольствием распевали наряду с "Мороз, мороз" "Марусю", которая "от счастья слезы льет", говорит о том, что за массовыми обвинениями в "убийстве русской песни" стоит вовсе не невозможность без этой песни прожить. А стоит за этим великий Миф о Подлинности, согласно которому где-то у истоков любого процесса находится чистый и незамутненный источник, обладающий разнообразными чудесными свойствами. ( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[Jul. 2nd, 2009|02:46 pm] |
"Еще один российский солдат сбежал в Грузию" (Яндексньюз повсюду)
cyxymu уже пишет, что счет по перебежчикам стал 2:1 в пользу Грузии.
А я понял. Когда численность сбежавших в Грузию сравнится с численностью мотострелковой дивизии, Путин позвонит генералу Глухову... |
|
|
| Мир как анекдот |
[Jul. 2nd, 2009|02:01 pm] |
У многих появляется желание самоутвердиться за счет великих. Это ж какую внутреннюю свободу, какую самостоятельность мышления надо иметь, чтобы вот так, наперекор общему мнению… Да никакой. Попробовал не любить Зыкину и – надо же - получилось! Попробовал сказать, что вся культура прошлая – ничто, сказал – и никто по попе не отшлепал. Но только смысл такие акции сохраняют не дольше, чем сохраняется память о тех временах, когда шлепали.
Отношение к Зыкиной - это вообще не вопрос уровня "нравится - не нравится", это важная часть похорон русской культуры. Брежнева почти никто не любил, но в день его смерти ни у кого не было сомнений в том, что ушла эпоха. ( Read more... )
Еще раз: Зыкину не обязательно любить. Но надо чувствовать масштаб. Понимать относительную размерность самого себя в масштабе времени.
Знание этой размерности учит уважительному отношению. Учит отходить с почтительным "О!" от тех вершин, до понимания которых ты не дорос, а не царапать на них "Киса и Ося здесь были". Так сохраняется и передается культура. Без этого знания все непонятное или ненужное объявляется недействительным, служа в лучшем случае для самоутверждения, в худшем – ни для чего. ( Read more... ) |
|
|
| Жук в муравейнике |
[Jul. 1st, 2009|02:45 pm] |
"Ты знаешь, что это такое, Мак, - хорек в курятнике?..
И тут он взорвался. Он грохнул кулаками по столу и заорал, уставясь на меня бешеными зелеными глазами:
- Мерзавцы! Сорок лет они у меня вычеркнули из жизни! Сорок лет они
делают из меня муравья!"
А. и Б. Стругацкие. Жук в муравейнике
Когда тебе за сорок, ты вполне можешь позволить себе завести хорька. Вот у нас и появился хорек – полуторамесячная девочка. Все началось с того, что, спускаясь в метро, мы с дочерью увидели тетку с маленькой горжеткой на руках. Шуршетта (а это была она, хотя тогда ее еще не звали не только Шуршеттой, но и Мушеттой) зевала, позволяла себя гладить и время от времени начинала пахнуть бомжиком. С теткой состоялся ни к чему не обязывающий разговор, и Шуршетта никогда не стала бы нашей, если б продавщица на следующий день не исчезла. Так бывает: ценность вещи растет вместе с ее недоступностью. Вопрос "зачем исчезло?" заглушает голос разума. Дерни за веревочку – и человек устремится за тем, за чем вовсе не собирался гнаться. Эту простую тактику я помню еще с юношеских времен, когда мне ее с неизменным успехом демонстрировали знакомые девушки.
Через пару дней тетка вернулась туда где стояла, показала, как правильно скалиться, если хорюшка расшалится, пошипела для острастки и взяла деньги, которые мы дали не торгуясь.( Read more... ) |
|
|
| Лучшее будущее |
[Jun. 29th, 2009|10:36 am] |
По наводке chert999 прочитал интервью Бориса Натановича Стругацкого журналу "Playboy".
Поздним Стругацким многие отказывали в праве говорить от имени ранних, и это понятно: живой человек сильно мешает мифу о себе самом.
Авторское развенчание созданных ими же мифов, рассуждения о наивности мира Полудня, в котором целое поколение, и не одно, увидело прообраз грядущего Золотого века, - это ужасно.
Но координаты добра и зла, как я недавно говорил, не зависят от наших перемещений относительно них. И БНС это демонстрирует. Даже перестав поддерживать прежние идеалы, он подтверждает их неизменность ("Так храм оставленный - все храм, кумир поверженный - все бог!").( Read more... ) |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|
