| (no subject) |
[May. 17th, 2012|03:47 pm] |
Многие так и не поняли, что произошло. Разговоры о шуме и грязи, будто бы производимых собравшимися у Абая, были эдаким естественным козырем на руках властей, компроматом, проверять который пришло бы в голову только человеку, никогда не гулявшему по улицам Москвы...
...Можно будет вспомнить, как в стране учреждают народные фронты и открытые правительства, как пытаются запустить вечно буксующее партстроительство, как тужатся произвести на свет гражданское общество и объявляют войну правовому нигилизму, - вспомнить и сказать: а ведь возле памятника Абаю все это рождалось само. Оказывается, люди могут сами собираться, устанавливать правила и соблюдать их, организовывать снабжение и поддерживать чистоту. И опека им не нужна.
Статья в "Русском журнале". |
|
|
| (no subject) |
[May. 15th, 2012|04:50 pm] |
Решение о запрете ОккупайАбая – яркий пример того как власть пытается, но не может побороть собственный идиотизм. Насколько я понимаю, отношение к лагерю на Чистых прудах даже у путинцев редко доходит до полного неприятия. Во-первых, многие из них открыто говорят, что гораздо дешевле разрешить такой "Гайд-парк", чем разгребать последствия его принудительного закрытия. Во-вторых, и в человеческом плане (я не о Хинштейне) даже в ЕР, насколько я понимаю, к происходящему в эти дни на московских бульварах относятся, скорее с иронией и скепсисом, чем с ненавистью. Это, кстати, вполне соответствует и реакции многих на мой опрос про лагерь. У проходящих мимо памятника Абаю "посторонних", явно не "белоленточных" людей отношение тоже варьирует от доброжелательного до скептического, опять же без резкого неприятия.( Read more... )
Отдельно скажу о людях не запутинской ориентации, которые в эти дни внезапно стали рассказывать urbi et orbi как им не нравится происходящее у Абая или "контрольная прогулка" писателей. ( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[May. 15th, 2012|10:42 am] |
Представление о том, что единственное право русского – это не вычесывать капусту из бороды, странно само по себе. Еще более странно, что такие взгляды у нас принято считать патриотичными. Написал для "Взгляда" реплику на выступление Разуваева в защиту "ордынства". |
|
|
| Консерватору на заметку |
[May. 14th, 2012|05:49 pm] |
Помедитировав с подачи a_bugaev над старым текстом А.Филиппова о том, что в России нет полицейского государства ("У нас нет той солидарностной общности, для которой создается полицейское государство общего блага, а полицейские меры не обеспечивают того порядка, нужду в котором испытывают жители полицейского государства безопасности"), боролся между согласием и желанием яростно спорить и вдруг понял, что спорить не с чем:
В России нет и не может быть полицейского государства, но есть полицайское. |
|
|
| Антиновости 7 – 13 мая (итоги недели) |
[May. 13th, 2012|11:03 pm] |
Начавшиеся после разгона митинга 6 мая протестные гуляния в Москве стали главным событием недели, затмив новости об инаугурации президента и выборах премьера. В Индонезии упал Superjet-100 - первая разработка российских авиастроителей со времен СССР, гаранты европейской стабильности с тревогой наблюдают за действиями нового президента Франции.( Read more... ) |
|
|
| У Абая |
[May. 12th, 2012|11:06 am] |
Наблюдая резкую реакцию на самые, казалось бы, безобидные оценки происходящего вокруг Болотной и Бульварного, подумал, что ситуация "вы нас даже не представляете" стала универсальной. В обществе заметен острый дефицит взаимопонимания. Никто не может с уверенностью сказать, как он выглядит со стороны. Мне кажется, попытка восстановить понимание будет пусть и болезненным, но ценным опытом. Мы должны увидеть наше разнообразие и своеобразие.
В связи с этим прошу ответить на вопрос: кто собирается в эти дни у памятника Абаю? В одной фразе. Дальше можно пояснять, но дайте, пожалуйста, ответ в первой фразе. Например: взбунтовавшиеся хомячки; все честные люди этой страны; креативный класс, революционеры; агенты Госдепа; те, кому не безразлично в какой стране будут жить их дети; идиоты; европейски ориентированная молодежь; лентяи и бездельники; сторонники закона; люди, плохо знающие историю, люди, сохранившие в условиях путинизма совесть, провокаторы (Госдеповские, кремлевские или еще какие), не-знаю-и-знать-не-хочу; на-провокационные-вопросы-не-отвечаю и т.д. и т.п. Для примера я скажу свой вариант. Можно спорить со мной и друг с другом, но прошу первой фразой дать все-таки свое определение. Мой вариант: Отделившаяся от Болотной часть протестующих, для которых борьба за лучшее будущее в значительной части превратилась в приятное времяпровождение, в тусовку. Дальше я пояснил бы, что тусовка - это определенный социальный и культурный феномен, что он не обязательно означает неискренность, потом добавил бы, что у Абая собираются самые разные люди, что сама ситуация задает формат такого "тусовочного" собрания, но это уже все пояснения. А основная оценка – в первой фразе.
P.S. zh3l гениально проиллюстрировал:
 |
|
|
| Ресторан "Автозак" |
[May. 11th, 2012|12:34 pm] |
Я бы не хотел, чтобы сказанное ниже считали выражением моего отношения к продолжающимся в эти дни выступлениям оппозиции. Сейчас нельзя выносить окончательного сужения. Мы не знаем, как протесты будут разворачиваться дальше. Неизвестно, какую тактику изберет Путин. Я выделяю только то немногое, о чем уже можно судить с уверенностью, и для заметности чуть-чуть гипертрофирую, выделяю маркером. Многое из происходящего выглядит противоположным образом при взгляде с разных сторон, поэтому какие-то вещи могут показаться кому-то несправедливыми и обидными. Я старался иллюстрировать свои предположения высказываниями людей, которые наблюдают ситуацию с разных колоколен. ( Read more... ) |
|
|
| Барсуки и койоты |
[May. 10th, 2012|08:01 am] |
Эта принципиально важная для меня статья о значении того, что произошло на Болотной, не была опубликована в "Русском журнале". Кладу текст сюда, поменяв заголовок и добавив эпиграф, а свое недолгое сотрудничество с РЖ на том и завершаю. P.S. С РЖ помирились. ( Read more... ) |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|